古代没有花西子化妝品,女子是用什麼化妝的?其實比我們還會保養
唐宫仕女图中的女子個個都有精巧的妝容近来一個名叫花西子的國產化装品牌火了，一支眉笔79元，讓大師纷繁感慨買不起。但豫讓曾说過：“士為良知者死，女為悦己者容。”化装但是女子的刚需。在中國，化装最先可以追溯到史前時代。那末在建造工藝尚不如現代社會的古代，常见的化装品有哪些呢？没有花西子的古代女子，是怎样化装的呢？
1、以粉敷面
俗語说“一白遮百丑”，古代女子也很注意美白。屈原在《大招》中写到“粉白黛黑，施芗泽只”，大请安思是说，那時的女子用粉敷面举行美白，這阐明在先秦時代就已用粉装潢脸部了。
影視剧中战國時代的女子
按照东汉许慎编著的《说文解字》卷七上“粉，傅面者士林通馬桶,也，從米分声”和东汉末刘熙的《释名》释首饰第十五“粉，分也，研米使分離也”這两句话可知，前人最先可能就是用米研磨成的粉举行美白的。由于米粉對皮膚不會發生副感化，以是在很长一段時候里都是前人举行美白的妝粉。
現代仿造的妝粉
但米粉的错误谬误是很是较着的：起首一個就是它的附出力，米粉的附出力很差，敷面後很輕易呈現掉粉的环境，必要常常去补妝。其次米粉是很輕易粘结的，敷在脸上的米粉很難平均地散布于脸上，以是米粉的增白成果其實不强，必要涂抹大量的米粉。這两點還不是重點，米粉最大的错误谬误實際上是它昂扬的代價。北魏贾思勰在《齐民要術》卷五中就具體地記录了米粉的建造法子，從中不丢脸出米粉建造工序的繁杂，就連若何搅拌都有特定的法子，由此可知米粉玄關門款式，定不是平常苍生可以肆意利用的妝深層清潔泥膜,粉。正由于這些错误谬误的存在，米粉在其替换物呈現後便很快被镌汰了。
有一個针言叫“洗尽铅华”，本意是離開了世俗。在古代，铅华也是前人用来美白的一種妝粉，最先常呈現在魏晋南北朝時代的各種文學作品中。铅华實在就是铅粉，是铅颠末處置後轉化成的粉末。在铅粉加工時，一般有固态和糊状两種形态。固态铅粉俗称“瓦粉”，糊状铅粉俗称“水粉”。
铅矿石
铅粉在美白方面比拟于米粉有很大的上風，好比铅粉的附出力和美白结果都比米粉好，以是在涂抹铅粉時不必要像米粉同样大量涂抹。而且因為铅粉的建造工藝不如米粉那末繁杂，古代冶炼技能足以使铅粉的建造工藝得以遍及普及，泛泛苍生也能用的起。
但铅粉并不是就是完善的，家喻户晓，铅對皮膚是有害的，持久涂抹铅粉很輕易引發皮膚病。以是除米粉、铅粉之外，前人的妝粉另有紫粉（一種淡紫色的粉末，白居易在《题灵隐寺红辛夷花戏酬光上人》中有所说起）、檀粉（加了檀香的铅粉）和珠粉（用珍珠做成的粉，听说有美容成果）等。
2、以黛画眉
人們經常使用眉清目秀来形容一小我邊幅娟秀不庸俗，可见眉毛在前人眼里也是很首要的。眉毛對付审美很是首要，以是古代女子常常會在眉毛上下足工夫。
在画眉時，前人會先用镊子剪除一部門眉毛，以修成特定的眉形。描眉時，先将黛放在專門的黛砚上研磨成粉後加水，再用眉笔蘸染描眉。
前人画眉用的东西
在上文提到了屈原《大招》里的“粉白黛黑”，此中粉白指的是妝粉，而這個“黛黑”就是前人画眉毛用的黛。黛是一種矿石，俗称“青石”，是石墨的一種。在烟墨没有發現以前，黛既是女子画眉的化装品，又是男人写字的墨的来历。古代常见的黛也有不少：起首要先容的即是石黛了，李白的《求崔隐士百丈崖瀑布图》中就写到“石黛刷幽草，曾青泽古苔”，别的石黛另有“青石”、“画眉石”等名字活着間广為傳播。除石黛之外，另有螺子黛、铜黛等，跟着古代對植物提取加工技能的成长完美，還呈現了用植物做成的青黛。
《甄嬛傳》中的螺子黛
3、以饰妝面
古代女子除敷面和画眉外，也常會在脸上贴或涂一些色采丰硕的图案，這種装潢被称作面饰。《木兰辞》中花木兰在卸甲归家規复女兒身時，就“對镜贴花黄”，這里的花黄就是一種面饰。花黄又称额黄，最初仅在皇室之間風行，一經流出便被各方效仿，在唐朝時就已十分風行了。而额黄的利用法子有两種：第一種就是像花木兰那样贴在脸上，将黄色的硬纸或金箔剪成各類式样後用胶直接粘在额頭上。第二種即是像画眉同样用画笔蘸黄色颜料在额頭上画各類式样。但那種黄色颜料為什麼物，至今尚未明白的谜底。
前人還風行一種面饰叫斜红。與额黄分歧的是，斜红只能画不克不及贴。斜红是画在面颊上或鬓眉之間，常為弯月状。關于斜红，唐人张泌還在《妝楼記》中記录了一個故事：听说在曹丕称帝後，宫内新招收了大量宫女。在這群宫女中有一個叫薛夜来的宫女，她在奉養曹丕時不谨慎撞到了一块水晶屏風，面颊留下了伤口。在伤口康复後仍有两道创痕，但本應當是十分丑恶的伤疤，在曹丕眼里却標致動听，高空浪板清洗，是以薛夜来遭到了曹丕的溺爱。薛夜来的履历讓其他宫女十分恋慕，纷繁用胭脂在面颊上效仿薛夜来的疤痕画上血痕，斜红也就得以傳開。斜红在唐朝尤其風行，几近人人都画斜红。
4、脸部照顾護士
前人除會化装，還會對脸部做调養。前人是有面膜的，她們将中草药研磨成粉後参加蜂蜜、牛乳、鸡蛋清等搅拌成糊，然後抹匀涂抹在脸上，一张夜用面膜便制成為了。次日清晨便可以洗濯掉，但這類面膜必需現用現做，没法保留。以是一些繁华人家會利用一些极其宝贵的美白中药（如白僵蚕）作根本，在卵白塑形後置于阴處晾干保留，必治療腰椎病，要時便用水浸泡便可敷脸，如斯可以随用随取，十分便利。听说這些面膜具备美白、润膚的成果，和現代的面膜几近没有不同。
現代面膜
除面膜之外，前人還用洗面奶護膚。他們很早就注重到了碱可以洗去污垢，是以經常利用碱性物品洗脸。此中最為經典的就是含碱的洗米水，别的另有用番笕荚、猪胰和自然碱制成的洗面皂。在明朝陶宗仪的《说郛》中還提到了一種名求乞玉膏的洗面奶，听说這類洗面奶的美白结果十分好，晋代的卫玠皮膚白皙就是用了化玉膏。
文史君说
爱漂亮之心，人皆有之，固然古代的建造工藝有限，但這拦截不了前人對美的寻求。前人可用的化装品尚不如現代種類繁多，但也丰硕多样。古代女子除用妝粉美白、用石黛画眉以外，還會在脸上贴上各類各样的面饰作為装潢，以是她們的妝容也是十分精巧的。
参考文献
刘卫群：《中國古代化装品词語钻研》，江西師范大學2011年硕士論文。
高宇：《中國古代化装品建造身手钻研》，安徽醫科大學2018年硕士論文。
赵星：《女為悦己者容 中國古代化装品小叙》，《公共考古》，2019年第4期。
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